这是解州关帝庙景区外景。

9月12日，讲解员正在向小朋友们介绍解州关帝庙历史。李成晋摄

　　中国历史上有两位圣人，文圣人是孔子，武圣人是关羽。关羽作为东汉末年蜀国名将，败走麦城被孙权斩于临沮之后，头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。山西解州作为关羽的故乡，解州关帝庙就是关羽，民间尊为关公的魂归之处。
　　解州关帝庙，一部写满关公忠义仁勇的教科书，展示出彪炳日月的浩然之气。
　　初秋时节，记者来到解州关帝庙参观游览，深切感受了关公忠义文化的博大精深。这个始创于隋开皇九年（公元589年）的关帝庙，距今已有1400余年的历史。整座庙宇布局严谨，气势恢宏，因规模最大、建制最高、保存最全、历史最悠久而号称“关庙之祖”“武庙之冠”。
　　在建筑规格上，解州关帝庙布局为我国古建筑最高等级的帝宫式建筑群，具有皇家宫阙所独有的端门、雉门、午门、文经门、武纬门、东西华门、东西便门等门庑，虽然体量较小，但位置门额皆与帝宫类似。这些建筑尽显关公的帝王身份。
　　来解州关帝庙，不仅要游览古柏苍郁、殿宇巍峨的“关圣文化建筑群”，更要读懂关公忠义文化，以寻找根植人们心中的千古偶像。午门内两边墙体上的壁画，留住了游客脚步。桃园三结义、温酒斩华雄、千里走单骑等一幅幅壁画，把关公“忠义仁勇”精神淋漓尽致地体现出来。尤其是桃园三结义中的“上报国家，下安黎庶”誓愿，成为关公一生忠诚履行的责任和信念。不论顺境逆境，从未动摇过忠诚二字。
　　“精忠贯日月，大义薄云天”，“忠义二字，团结了中华儿女；春秋一书，代表着民族精神”……关帝庙内有很多这样的对联，都体现了人们对关公忠义精神的高度赞誉。专门从福建到解州关帝庙的游客施朝晖禁不住地感叹：“百闻不如一见，解州关帝庙的精美建筑和忠义文化都深深震撼了我！”
　　关帝庙御园里珍藏的《风雨竹》碑刻，尽显关公的儒将风范。他把“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”的诗词，巧妙地藏进了竹叶中，借物咏志，表达忠义气节。一部《风雨竹》打动无数后人。在关帝庙，《风雨竹》扇面、碑帖等文创作品，成为游客青睐的伴手礼。
　　春秋楼，是关帝庙内最高的建筑，采用悬梁倒柱的方式，使廊柱看上去悬浮在空中，精美绝伦。因楼内有关羽夜读《春秋》像而得名。关帝庙文保所所长卫龙说，《三国志》里多处记载关羽对儒家经典尤其是《春秋》手不释卷，关羽忠义思想的建立，以及在其一生中对忠义思想的坚定，就是接受儒学熏陶和教育的结果。作为“忠义仁勇”的化身，他受到了上至帝王将相、下到黎民百姓的推崇和敬仰。千百年来不断被历代皇帝敕封，由侯而王、由帝而圣，并被儒、释、道共同尊崇，终成中国人顶礼膜拜的“尊神”。
　　行走在解州关帝庙，这里的每一个建筑、每一棵树木，每一件器物，处处展示着关公忠义文化内涵。导游王小楠为记者解读道：关羽言行如一不事二主肝胆相照，此为忠；两肋插刀义薄云天扶正祛邪，此为义；以诚待人一诺千金信用为重，此为信；擅用计谋巧以用兵，此为智；心系百姓善待下属有福同享，此为仁；所向披靡勇往直前“过五关斩六将”，此为勇！虽然曹操厚待关羽，封侯赐金，但关羽始终不为所动，依然选择忠于先主，忠于汉室，绝不变节。他的“忠”同社会主义核心价值观中的“爱国”相一致，他所忠于的是国家，是民族，是一种爱国精神。他的“义”，同社会主义核心价值观中的“诚信”相一致，有情有义，诚信待人，既是一种侠义，更是一种大义。我们今天弘扬关公精神，也是在弘扬优秀传统文化，更是在践行社会主义核心价值观。
　　关公形象恒久地树立在中华儿女的心中。如今，关帝庙早已松柏森森，关公作为一株凝有“忠义仁勇”的精神巨柏，却仍以其芬芳的松香长留在我们心中；关公文化作为传统文化的一种深厚积淀，早已凝结在华夏历史与文明的骨髓中，流淌在华夏儿女的血脉里。

记者李宁波