本网讯（杨晓峰）黄河在奔腾，塞外在狂啸。西北抗日的烽火在燃烧，我们是八路军的一二〇师，我们是人民的武装，高举解放的旗帜，巩固晋西北，保卫边疆，哪怕热血流遍吕梁山，不让敌人再猖狂。
      马可创作于1939年的《吕梁山大合唱》由《吕梁山礼赞》、《吕梁牧歌》、《吕梁山下》、《老百姓总动员》、《吕梁山的呼声》和《保卫吕梁山》七个乐章组成，具有浓郁的民间风味，作品通过抒情性和战斗性的不同性格段落，及多种演唱形式穿插组合所形成的对比，描写了解放区人民美好的生活和英勇的战斗。
      作品分三次发表于《新音乐》月刊。“当他的《吕梁山大合唱》和群众见面时，曾引起许多人的惊异，有如在北国明朗的天空，出现一颗新的明亮的星，当时洗星海同志对这新人的劳作给予較高的评价，认为他是极力趋向大众化、民族化的新形式。”       《新音乐》于1940年1月创刊，1950年12月终刊。作为一份在国统区战斗达10年之久的音乐刊物，它为民族解放事业和中国音乐事业作出了不可磨灭的贡献，曾受到周恩来同志的称赞。可以说，在我国近现代音乐史上，《新音乐》是革命性最强。
      关于马可，1940年10月2日，冼星海在给钱韵铃的信中写道：“我对他是有无眼希望的。“马可则以自己众多影响深远的作品表明：他没有辜负冼星海老师的期待。
      马可（1918-1976），江苏徐州人。中国著名音乐家、音乐教育家。1935年至1937年在河南大学化学系学习。他一生致力于民族音乐研究，创作了200多首（部）脍炙人口的作品，其中歌曲《南泥湾》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》，歌剧《周子山》、《白毛女》、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛，著有《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》、《冼星海传》等书籍，在歌曲创作、歌剧创作、音乐理论方面都作出重要贡献，为人民留下了丰富的遗产。       1918年，马可出生在江苏徐州的一个自由职业家庭，他的名字是从福音书上圣徒马可那里借用而来。1935年，他考入河南大学化学系学习，刻苦读书，“梦想做一个发明家”，以实现科学救国的理想。“一二·九”运动后，他和许多进步青年积极响应北平学生的爱国行动，走出校园，到开封火车站参加“卧轨请愿”示威，露宿10多天。抗战爆发后，他积极发起和组织河南大学“怒吼歌咏队”，编选和教唱抗日歌曲，积极投入抗日救亡歌咏运动。他以火一般的热情，创作了《保卫我们的平津》、《抗日五更调》等群众歌曲。适逢著名音乐家冼星海率“救亡演剧队”来到开封，住进河南大学大礼堂。马可一直跟随冼星海参加各种救亡歌咏集会，成为他的得力助手，得到了冼星海的直接教诲。
      1937年12月，19岁的马可毅然抛弃科学救国的幻想，投身到抗日洪流中。他参加了“河南抗敌后援会巡回演剧第三队”，后改编为“军委会政治部抗敌演剧第十队”，创作出《保卫洛阳》、《守黄河》、《吕梁山大合唱》、《游击战歌》等200多首富于战斗性的救亡作品，在群众中影响很大，被冼星海称赞为“极力趋向大众化、民族化的新形式”。       1939年底，马可来到延安，经冼星海推荐，进入延安鲁迅艺术学院学习。在1943年的新秧歌运动中，他编写剧本、作曲、参加演唱和乐队伴奏。由他编写的节目生动活泼、通俗易懂，受到群众热烈欢迎。由他作为主笔者创作的歌剧《白毛女》，受到了毛泽东等中央领导同志的高度赞扬，被誉为新歌剧的里程碑。 
      1945年12月至1949年10月，马可随鲁艺挺进东北新解放区开辟工作，先后谱写《我们是民主青年》、《南泥湾》、《咱们的军队回来了》、《帮助军队打胜仗》、《咱们工人有力量》等革命歌曲，同时还创作了《荒火》、《血海深仇》、《夫妻识字》、《小二黑结婚》等歌剧。1947年2月，马可光荣加入了中国共产党，实现了多年夙愿。
      新中国成立以后，马可的音乐创作和音乐理论研究进入了全盛期。他历任中央戏剧学院音乐室主任、歌剧系主任，中国音乐学院副院长兼中国歌剧舞剧院院长，《人民音乐》主编等，长期担负着音乐教育、戏曲研究和发展新歌剧事业，同时还写出了《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》等百余篇音乐评论和理论文章。“十年动乱”期间，马可卧病在床时还念念不忘为人民谱写新的音乐作品。1976年7月，这位为人民而歌的音乐家离开了我们，但他的歌至今还在人民中间流传，他走过的光辉路程，永远留在人民的记忆中。 
      2019年8月26日，作曲家马可日记手稿捐赠仪式在中国国家博物馆举行。作曲家马可日记手稿46uaha物馆。